 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
|
|
|
|||||||
10-03-2012, 12:28 PM
|
رقم المشاركة : ( 1 ) | ||||
|
كاتب
|
عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
بسم الله الحمدلله والصلاة علي رسول الله واله البرره
اتحدث في يومي هذا عن علم من اعلام التصوف في عصرنا الحديث رجل اصدق ما يوصف به الكلمة الانجليزيه controversial فمما لا شك فيه هو قوة ارائه وجرائته في طرح ما يعتقد في زمن تتهادي فيه مراكب الخلافات الفكرية وتنزوي المدارس الصوفيه فيه علي استحياء اول تاريخ معرفتي بهذا الرجل العظيم لا اذكره تحديدا لكن اذكر من ربطوني به حتي سافرت الي قبرص لاراه بنفسي لقد كانت رؤية في المنام في عام 1998 رايت فيها شيخا كبيرا يؤم اناسا جهة شمال الجزيرة العربية -ناحية تركيا-ويخطب فيهم بصوت ذي نبرة مميزة لا انساها كان يقول" قد ان اوان المهدي المنتظر وانا اعرفه واعرف اين هو" واستيقظت وذهبت الي شيخ باكستاني ممن احسبهم من اهل الله اولوا الاسرار رحمه الله فقال لي هذه رؤية وكشف وفي ذات العام لاحقا رجعنا الي السودان من بلد غربة في معية ابي رحمه الله كان لابي ذلك الصديق الدرويش عبدالباسط رجل احسبه من اهل الاخلاص اتانا مرحبا بابي لطول ما بينهم من مودة عبر السنين وطلب منا زيارته ليطلعنا علي مرجع عن اثار النبوة وقبلنا دعوته عندما اتيناه فتح لنا صفحات من كتاب البيهقي "دلائل النبوة" وفيها اثار مذكورة عن اشياء ماثورة عن الانبياء اذكر منها علي سبيل المثال حديث رجل اسلم من المسلمين يحكي عن دخوله ارض الروم وكيف ان الروم اخذوه الي غرفة فيها مجسمات لرجال فسالوه عن نبينا الاكرم عليه الصلاة واله هل يراي له شبها فنظر ثم نفي ثم ادخلوه غرفة اخري فسالوه ان ينظر ذكر البيهقي انه راي فوجد مجسما علي شكل رسولنا عليه الصلاة واله فقال هذا صاحبنا فالتفت النصاري الي بعضهم وصاروا يقولون اذا فهو المنعوت طال علي العهد من الرواية لكن مما اذكره عنها ايضا انه ورد فيها اثر لا اذكر سنده ولا روايته ان سيدنا ادم عليه السلام لما أنزل الي الارض انزلت معه من السماء صور الانبياء من ذريته رسمتها الملائكة علي رق غزال كانت اولا محفوظة في الكعبة ثم وان هذا كان مصدر مجسمات النصاري واشياء كثيرة من الاثارا الغريبة عن النبي عليه الصلاة واله ثم اتي عبدالباسط علي ذكر اثار اخري من النبوة ومن دلائلها ثم اطعمنا سدرا مخضودا ثم قلد صوت شيخ ناظم واراني صورته فتفاجاءت لان الصوت ذات الصوت العالق في ذهني ذهبت تلك الليلة واكني احمل جبالا ونمت وكاني في السحاب من خفة روحي ثم رجعت الي بلد الغربة وبدات اتقصي اخبار هذا الرجل الغريب والمحير!! مرت اعوام بعد ذلك وارسل الينا عبدالباسط كتابا حوي قصص مشايخة النقشبنديه ومناقبهم وقرات كتبا كثيرة من منشورات الشيخ تاظم ووجدت فيها تناقضات لا تصدر الا عن درويش يجهل ما يقول او صاحب امانة يضلل من حوله عن ما لا يريد ان يعرف لحاجة في نفس يعقوب فتارة يتحدث عن المهدي وانه يخرج من ارض الشام وتارة اخري يقول هو من ارض الحجاز وهكذا دواليك عبر السنين تراكمت عندي صورة كبيرة ارجو الاهتمام بها قبل الدخول في متاهة التفاصيل التي تجعل المتتبع يقف متحيرا امام هذا الشيخ الجليل الصورة الكبيرة: اولا هذا الرجل اشتهر بالزهد وعرف به مثلا فهو خريج بامتياز في علوم الكيمياء ورغم ذلك فقد رفض الانخراط في هذه العلوم ومال الي التصوف ثانيا هذا الرجل مهتم بالدرجة الاولي بالمهدي المنتظر وتكاد حياته تكون منبنيه علي ترقبه ثالثا مكان هذا الرجل في تركيا والغرب مهولة وليس صدفة ان تجري الجزيرة (او كانت قناة اقرا؟؟) حلقة كاملة عنه بعض من الضوء اذا علي الصورة الكبيرة من بعض الزوايا لماذا مكانته كبيرة؟؟ يعتبر الترك ان رجوع الاذان باللغة العربية بعد ان فرض اتاتورك تحويله الي الالفاظ التركية يعتبرون ان من كسر هذا القانون هو شيخ ناظم وذلك حين اقام الاذان في جزيرة قبرص وسجن اربعون يوما ثم اخرجه الحاكم لحساسية الموازنات في قبرص بين ولاء الاتراك وشعبية الرجل وبين الوجود اليوناني ويروي شيخ ناظم انه في ليلة اليوم الاربعين راي رسول الله عليه الصلاة والسلام يبشره بالخروج وبرفع الاذان بالعربيه مرة اخري في بلاد الترك وبصورة غير مباشرة تشير الاصابع اليه بصفته الاب الروحي للتغير الاسلامي في تركيا العلمانيه فما لا يعرفه الكثيرون ان التالي ذكرهم هم من اتباعه ومريديه بدا بنجم الدين اربكان الذي قبل يدي شيخ ناظم في مؤتمر اسلمي علي الملا وتتابعا برجب اردوغان وعبدالله غول وحفيد السلطان عبدالحميد الثاني وغيرهم من قيادات الجيش اللا علماني هل كان اختيار قبرص صدفة واللعب علي الموازنات؟ كلا بل كان امرا مناميا اتضحت حكمته من بعد وعلي يد شيخ ناظم او اتباعه اسلم كم هائل من مسلمي اوروبا (انا شخصيا تعرفت علي واحده منهم في شخص اوليكا الروسيه المسلمه والتي ذكرت لي في تواصلي معها عبر الفيس بوك انها رات الحبيب المصطفي عليه الصلاة واله عقب اسلامها علي يد شيخ ناظم وهي بعيدة عن الكذب كونها باحثه جامعيه مرموقه في روسيا وما تزال تمارس حياتها من روسيا مع زوجها واولادها بعيدا عن ما يدعو الي التملق او الكذب بهذا الصدد) ليس هذا فحسب فسلطان بورنوي مثلا من اتباعه وقادات كبار ويتشفع به البابا الروماني لدي الحكومه التركيه ليطلع علي وثائق كنسيه وجدت في تركيا ويزوره بهذا الغرض في ليفكي ورغم ذلك فهو يعيش في بيت جالوص (طين) في عزوف كامل عن الدنيا ومن حوله الاتباع في ابسط الاحوال ياكلون مما تجود به مزرعة للشيخ في جزيرة قبرص ومما ياتي به المحبين لضيافة ضيوف الشيخ مثلا اذكر ذلك اليوم اتي للشيخ سائق مقطورة مليئة ببطيخ الشمام هدية من زراعته لتكية الشيخ لمحة اخري من الصورة الكبري اشتغل جاهدا في شبابه في شراء الكنائس والمعابد اليهوديه في بريطانيا وامريكا وكندا وتحويلها الي مساجد وعددها كبيرة كل هذه الاشياء كانت الصورة الكبيرة عندما سافرت الي قبرص لاستقصي امره سبب سفري الي هنالك: عندما يغلب عليك الفضول لمعرفة شخص ما فانت تسعي جاهدا لمعرفته عن قرب كنت في العام 2008 جالسا في خيمة عرس واذا بشخص اسيوي يلبس عمامة خضراء مثل النقشبنديه ويشق الخيمة ليذهب الي الطرف الاخر منها بدا واضحا جليا ان هذا الشخص لا علاقة له بالمناسبة ولكن ودد ان اتعرف عليه فاقتلابت منه وبدات اساله واتحاور معه ثم تعارفنا ودعوته الي منزلي ودعاني بعد ان عرفته فيما بعد وجدت انه كان الرجل الثالث في احدي كبريات الشركات الماليزيه المرتبطه بالبترول (هذه عرفتها متاخرا) ومنهدس ميكانيكا مميز في بلده لكن كان علي درجة من التواضع غريبه توطدت علاقتي بالرجل وتكررت الزيارات عرفت فيها عن كثب في الرجل درويشا بسيطا رغم كل ما يحيط به واعجبني بساطة الايمان في رجل اشهد لكل ظواهره بالتوحيد وعلي خلاف مني فرغم معرفة الرجل البسيطه بتعاليم الدين فلم يكن كثير الاسئلة والتوقف بل كان مسلما وصديقا (من الصدق) يصدق كل ما يقال له حتي في بعض الاحيان ينتابك الشعور بانه ساذج وكان محبا للخير بعيدا عن الشر والكيديه ابيض القلب حبيبا الي النفوس حلو المعشر صادق لم اره يكذب ابدا ومخلص في عمله الي ابعد الحدود وكان شديد الاعتقاد في شيخه شيخ ناظم بدرجة لا تقبل الشك البته اعجبني هذا المثال وزاد شوقي الي لقاء هذا الرجل من باب الفضول وشاركني ابي ذات الشعور لانه كان صديقي الذي احكي له وابوح وكان اعجابه بالنقشبنديه قديم من منذ تعرض في رسالة دكتوراته لاقوال العارف بالله فاروق سرهندي ومناقضته لافكار بن عربي في التوحيد واتفاقه مع قواعد التشريع في ذلك رحم الله الجميع وسنحت لي فرصة لزيارة قبرص من خلال زيارتي لليونان لمؤتمر دولي هناك ودبرت الامر بمساعدة هذا الماليزي لنلتقي انا وابي في تركيا ومنها ندخل الي قبرص التركيه الي ليفكي حيث يعيش الشيخ اعلي الله مقامه وارضاه الوصول الي ليفكي: وصلت مع ابي في وقت الظهيرة وذلك بعد مشوار ساعتين من المطار الي تلك القرية النائية اول ما نزلنا قابلتنا الوجوه بالبشر والترحاب وكانما الناس مهياءة هناك لمقابلتنا دخلنا الي المسجد في التكيه المبنيه من ابسط المباني (طين وخشب كانك في القرن التاسع عشر) فوجدنا الناس مجتمعة في جلسة "صحبة" وهي علي الصحيح مجلس وعظ و تربية علي اخلاق السلوك كنا مرهقين فلم نتابع الجلسه حتي انفضت واتانا تلميذ الشيخ الاول واخبرنا بان نرتاح وننتظر حتي يحين وقت الزيارة ونصحونا بان الشيخ يحبذ اقامة الناس في جواره في التكيه علي استئجارهم في الخارج فبقينا في الاستضافه فجاءنا احد الاتباع واخذنا الي غرفة الشيخ الخاصة وخلوته سابقا وكان ذلك اكراما لسن ابي رحمه الله بعد صلاة العصر وقد اتضحت لنا الصورة من الاصحاب ان مرض الشيخ وتقدم سنه منعه من كثرة البقاء في التكيه ذهبنا لي المنزل بجوار التكيه ووقفنا ننتظر خروج الشيخ اليومي عند العصر اقترب المغرب ولم يخرج الشيخ سمعنا بانه مرهق بعض الشئ ثم فتحت نافذة من مبني طين مبنيا علي طابقين علي طراز قديم واطل الشيخ يسلم علي الاتباع فامتلا المكان بالضجيج والفرحة وزغاريد بعض النساء لم افهم لماذا لكن فيما بعد في العشرة ايام عرفت بان الشيخ احتجب في الفترة الاخيرة وقل التقاؤه بالاتباع وكان ظهوره لهم مصدر ارتياح ولم ار في حياتي حبا كما كان عليه حال الاتباع عند ظهوره لقد كانوا مثل مسافرين في البحر تاهوا ثم ابصروا اليابسه بعد عناء وتجولت عيناي في المكان فوجدت الكل ما عداي شاهقا ينظر بلهفة ومحبة لهذا الشيخ الجليل ان كانت ثمة شئ كنت متاكدا منه في تلك اللحظه فهي اني لم ار ارتباطا بين اتباع وشيخ بمثل هذه القوة قضينا ليلتنا في التكيه اذا في غرفة الشيخ وتعشينا مع الاتباع عشاءا بسيطا واناس غير متكلفون وكنت اراقب من حولي التقيت في ليلتي تلك بالانجليزي والامريكي والالماني والصومالي والكندي وكثير قادمون من اوروبا كثيرون اصولهم اوربية واخرون اصولهم اسيويه او افريقيه لكن تجنسوا بالجنسيات الاوربيه وبعض الطلاب القادمين لطلب العلم في تلك الجزيرة كان المكان اجتماع قارات رويدا رويدا بدات افهم ماذا تمثله لهم التكيه فهي خروج من زخم الحياة ورجوع الي بساطة الاسلام الاول بدون تكلف مع تفرغ كامل للعبادة في تلك الايام مع اقامة كاملة للسنن المعروفه كاربع بعد وقبل الظهر والضحي وغيرها حتي سنة الاغفاء بين الرغيبة والفجر.... ضحكت لبساطة القوم بعد ان صلوا الرقيبه ثم استلقوا علي جانبهم الايمن (كل من انتهي منها) ثم قاموا بعد اقل من دقيقة لاداء صلاة الفجر شهدت في تلك الايام بضع جلسات من الصحبه اعجبتني البساطه في طرح الاسلام كاني اقرا في "احياء علوم الدين" فلا سند لكن المعني واضح ومبسط وكان التركيز واضحا ودائما علي ان اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام لان معني الرسالة هو تعليم لنا في الافعال والاقوال ما يجب ان يفعله ابن ادم في حياته وكانت بعض المحاضرات تركز علي جوانب فلسفيه كالنفس والتميز بينها وبين الروح اذكر منها قصة عن ابن صالح تعلم العلم الفقهي وبزغ فيه ثم اتي ليعلم اتباع ابيه فلم يجد منهم متابعة في الدرس بل نام بعضهم فلما ذهب غاضبا لابيه اوقفه الاب وقال لو حدثت ارواحهم لانتبهت اليك لكن رائحة النفس البغيضه واعجابك بنفسك حال الحديث هي ما شموه وقد ربيت ابنائي علي ان يبغضوا النفوس ولا يستمعوا لترهاتها فهي العدو فاذا اردت ان يسمعوك فاخرج عن نفسك يسمعوك مثل هذه الموعظه البسيطه تفسر اسرارا في عالم التصوف وبين المخالفات الفقهيه (غير العقديه) وبين الصورة الكبيرة لما هو حال هؤلاء الناس من البساطه والنقاء في دينهم اتضح لي المعني من زيارتي لقد رايت اناسا بسطاء يعبدون الله ولا يشركون به يوقرون شيخهم علي نحو نفس المنهج الذي جعل الصحابة يوقرون رسول الله عليه الصلاة واله فهو عندهم عبد صالح وولي من اولياء الله اذكر من ملامح الصورة الكبيرة ثلاثة من مقربي الشيخ من الاتباع كانوا المانا في اصولهم لكن لو رايتهم لما عرفتهم لحي طويلة تكاد تغطي بطونهم وانهماك في العبادة اذكر يومها قيامي بالليل وذهابي الي الحمام فوجدتهم مستيقظون يتهجدون واحدهم يقرا دلائل الخيرات والاخر في المصحف والثالث يصلي ماذا كان اتي بهم في هذه الايام؟؟ لقد اتوا بفوج ممن اسلم علي يديهم في المانيا يدخلونهم علي الشيخ ليعلنوا اسلامهم وياخذوا عنه عهد الطريق وكان هذا دابهم يغيبون ثم ياتوا بافواج فكم الناس اسلم علي يديهم؟؟ قالوا لي كثير ورايت ان علي الاقل عشرة من النساء والرجال وحتي فتي لم يكمل العقد الثاني من عمره او يكاد رجل يكلمه الله!! قوة شيخ ناظم وغرابته تكمن في جراءته علي اشهار ما هو غريب لقد وقف هذا الرجل علي الملا واشهر هذا الخطاب والناس تنفر من الامر غير المالوف عندما اتي الرسل برسالاتهم دائما مالت نفس الناس الي الانكار ففكيف لبشر مثلهم ان يتفضل عليهم لكن هل ثمة ما يمنع من كرامة الله ان تحدث لعباده الصالحين في الارض؟؟ ان اولياء امة محمد عليه الصلاة واله يشبهون انبياء بني اسرائيل في كراماتهم ولا يرفعهم هذا الي درجة النبوة لكن يدني درجة النبوة منهم هذا الراي قال به الشيخ عبدالقادر الجيلاني في كتاب الغنيه النسخه غير المحرفه وهو رجل قال فيه بن تيميه شاهدا "امام من ائمة المذهب الحنبلي" ولا استطيع ان ادافع شرعا عن هذه المقولة لكني كذلك لا اكذبها لان ظاهر الرجل هو الصدق والزهد في الافعال ولان الله قال"وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب" فكان الاستثناء واضحا في المعني وكان التعميم علي البشر وليس تخصيصا علي الانبياء التقي ابي بهذا الرجل في اخر ايامه ساعتين من الزمن اكرمه فيها وقال لاتباعه اكرموا هذا الرجل الصالح ولكن قال فيها الكثير الذي ما زلت اقتات عليه ما رايت في ايامي هذه ولا في جلسات الصحبه ولا الذكر كثير مما وصمه به المتربصون فقط رايت رجلا جريئا في طرح ما يعتقد طرحا يحير المتمسكون بظواهر الامور ويقفون امامه عاجزون ومذهولون لكني اعلم بظاهر ما رايت وسمعت انه يظن انه عبد لله وانه يظن انه لا يسوي ترابا يمشي عليه رسول الله عليه الصلاة واله وانه لا يشرك بالله في ربوبيته احد لا انس ولا جن وانه صادق في اقواله وافعاله وليس من اهل الدجل ولا النفاق اعتقاده بالمهديه يستمع لهذا الرجل كثير من اجهزة الغرب وعملاء الموساد وال سي اي اي وذلك لانهم يهتمون بالصورة الكبري لا بالتفاصيل والصورة الكبري تقول بان المحرك الاساسي للتيار الاسلامي في تركيا هو فكر هذا الرجل فلم يكن مثلا اهتمام حزب العدالة في تركيا بالاصلاح والتركيز علي الجوانب الاجتماعيه واحياء المجون مجرد صدفه فهو فكرهذا الرجل الذي ينشره بين اتباعه ثم ان نبوءاته التي تحققت تخيفهم والغرب يعمل بهذه الاشياء لكن يعلمنا ان ننكرها ونتجاهلها باسم الحضارة لذا فهو يعتمد التمويه في اقواله فهي متضاربه لكن عند الخاصة ومن يثق فيهم بامر الله فهو يقول ما يعلمه ومما ذكره للخاصة في امر المهدي ما يلي: هو من وادي فاطمه بالحجاز حسني النسب اسمر اللون كانه سوداني ولد من اسرة رفيعة النسب متوسطة الحال كان في صغره غريب الاطوار سريع النمو وكان مشهورا بطول ذراعيه اختفي فجاءة في العقد الثاني من عمره واخفي اهله مكان ذهابه فهم يقولون تارة للجنوب وتارة لليمن ونسي الناس امره حذر الشيخ اتباعه منذ اشهر من زيارة تركيا لان الحرب ستندلع في اي وقت وفي هذه ستكون زيارة هذا الشريف للمدينة متلثما مستخفيا حتي يظهر الله امره هذ رواية الخاصة حان وقت اعلانها ليبحث اهل وادي فاطمة في من تنطبق عليه هذه الاوصاف لماذا لم اتبع السلوك النقشبندي: قبل اعوام كنت تلميذا لشيخ باكستاني احسبه من اهل الله واهل المعرفه وقد تعلمت منه كثيرا عن التصوف وعن السلوك ورباني جزاه الله خيرا وشهدت له عددا من الكرامات كل هذا وهو متشرع ملتزم بالشرع في اخر مرة لي قابلته فيها سالني ان كنت ساتبع طريقا في السلوك ونفرت نفسي فكنت علي اتباعي له فكرا اري فيه كفاية ولا حاجة لي بشيخ لكنه اصر في السؤال فكان ردي حينها باني اعرف الادارسة وقرات كثيرا عن النقشبنديه فقال لي الادارسة اقرب الي طبيعتك وهذا ما اكدته لي زيارتي لقبرص فطبيعتي متحققه وتعتمد علي الدليل والنقشبنديه طريقة تعتمد علي الجذب وافعال الدروايش فهي تدخلك في عالم من اللامنطق لا يتحمله ضعفي امام المنطق صحيح اني في زيارتي لهم تاملت في الصورة الكبيرة ووجدت الخير فيهم لكني لا استطيع ان اتبع طريقا لا اقدر عليه فعادتي التوقف والتساؤل وطريق الجذبة لا تساؤل فيه فهو يعتمد علي القوة الروحيه للشيخ وفيه مخاطر لمن هم علي طبيعتي فلا يتحملون ما يخالف المنطق وهو اشبه ما يكون بقصة الخضر مع موسي يقول احد اتباعهم عندما اخذ عنهم العهد وعن شيخهم عبدالله الداغستاني اتوه بلحم نئ ومعفن وقالوا له ان اردت الطريق فكله فاقبل عليه من باب الطاعه فتغيرت هيئته الي طعام طيب وضحك الشيخ وقال له طريقنا مبنية علي التسليم الكامل فمن اطاعنا اخذناه ولو حدث هذا لي لما استطعت ان افعل في طريق الادارسه يلتقي عالم الظاهر والباطن بطريقة مريحه فالشريعه واضحة الملامح والافعال الخضريه علي شاكلة قص رقبة الغلام وثقب السفينة ليست هي المشرب الاساسي ولا العلامة الاكيده في السلوك وبعد اربعة اعوام قضيتها برفقة السيد احمد الادريسي وعندما وجدت في نفسي التسليم والرضا بما هو عليه بايعتهم ليرشدنا في امورنا الروحيه لكن تبقي محبتي للسادة النقشبندية كما هي ويبقي ما رايته منهم راسخا في ذهني وهم محل احترامي وددت لو كان لي معهم سلوكا لكن كل ميسر لما خلق له فجزاهم الله عنا خير الجزاء امين |
||||
|
|
10-03-2012, 05:30 PM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
|
المدير الاقليمي الامين العام لفرع الرابطة العلمية العالمية للانساب الهاشمية بالجمهورية السودانية الشقيقة
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
كل ميسر لما خلق له ، جزاك الله خيرا وثبتك على الحق
|
||||
|
|
|
10-03-2012, 10:53 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | ||||
|
كاتب
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
نعم جزاكم الله خيرا
لكن تبقي محبتي للسادة النقشبندية كما هي ويبقي ما رايته منهم راسخا في ذهني وهم محل احترامي وددت لو كان لي معهم سلوكا لكن كل ميسر لما خلق له فجزاهم الله عنا خير الجزاء امين |
||||
|
|
|
10-04-2012, 04:38 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
كاتب
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
لقد اكرمني الله عز وجل بملاقات الشيخ ناظم الحقاني في دمشق
ويا ريتك تراسلني على الخاص وتعطيني ايملك يا اخي بارك الله فيك |
|||
|
|
|
10-05-2012, 06:04 AM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||||
|
كاتب
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
اقتباس:
بارك الله فيكم وحفظكم تم المطلوب وفي انتظار ردكم ورضي الله عن سيدي شيخ ناظم وامدنا بمدده وبركاته |
|||||
|
|
|
10-30-2015, 07:43 PM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | ||||
|
كاتب
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
اللهم صل على محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم
|
||||
|
|
|
10-30-2015, 10:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | ||||
|
المدير العام
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
|
||||
|
|
|
10-31-2015, 07:40 PM
|
رقم المشاركة : ( 8 ) | ||||
|
عضو مجلس الشيوخ والحكماء بالرابطة ومشرف بالموقع
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
الذكر طمانينة للقلب وانشراح للصدر , عرفوا الطريق إلى الله فسلكوه مسرعين , كان يقول الخواص من أهل الله والله لوا عرفوا مانحن فيه من نعيم الذكر الذي ننعم فيه لجالدونا عليه فأهل الذكر هم أهل الله , ولكن من يجهل الشيء يذمه , وهذه هي أحوال البشر ...
|
||||
|
|
|
03-12-2020, 02:54 AM
|
رقم المشاركة : ( 9 ) | ||||
|
كاتب
|
رد: عشرة ايام في قبرص في معية سيدي الشيخ ناظم الحقاني
الف صلاة وسلام على حبيب الله واله
|
||||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(إظهار)
الاعضاء الذين قاموا بقراءة الموضوع : 17
(تعيين)
|
|
| admin, محمود أبوعائشه حامد الغمر, محمود احمد محفوظ, الخاضع لامر الله, الشريف راجح المهداوي, الشريف زايد, الشريف سيدي غريب, الشريف عبدالرحمن أبلج, الشريف عبدالرحمن الامين, الهواشم, خالد شريف, حيدرالهاشمي, غالب سليمان السيد, عابر سبيل, عبدالله السيد, فارس عبدالله خيري |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
